Add new comment

دوست عزیز قبل از اظهار نظر درباره هر موضوع کمی مطالعه و تحقیق نمائید تا بتوانید از وقتی که صرف میکنید استفاده مفید ببرید اینکه حضرت باب مقامی بالاتر از یحیی تعمید دهنده داشتند و صاحب کتاب بودند نشان دهنده عظمت و جلالت موعودی است که مبشر آن بوده اند. مقام مبشریت حضرت باب در آثار خودشان کاملا تصریح گردیده و حتی اجرای احکام کتابشان را منوط به تأیید من یظهره الله نموده اند. درباره زبان عربی هم خوب است بیشتر مطالعه کنید. همواره متون برجسته ادبی در هر زبانی ملاک و منبع استخراج قواعدند و قبل از قرآن هم آثار شعرا و ادبای ماقبل حضرت محمد ملاک تعیین قواعد بوده ولی با ظهور قرآن و اهمیت دینی که این کتاب داشت قرآن مرکز اصلی استخراج قواعد گردید و اکنون زبان قرآن شاخص قوانین دستوری در زبان عربی است. در فارسی نیز نثر سعدی تقریبا همین جایگاه را دارد و اکنون بعد از هفتصد سال ما به زبان سعدی سخن میگوئیم . در زبان صحیح یا غلط مطلق وجود ندارد و هرچه مورد استفاده در گفتار و نوشتار مردم قرار گیرد صحیح است ولو استثنائی در قاعده باشد. بنابراین آثار مهم دینی و ادبی میتوانند مبنای تعیین قوانین زبان شوند و معیاری بالاتر از آنها وجود ندارد که بتوان صحیح یا غلط بودنشان را به آن سنجید و خوب است توجه کنید که موارد خلاف قاعده در آثار حضرت باب بسیار کمتر از مواردی است که در قرآن وجود داشته و قواعد را بخاطر آن تغییر داده اند