یک روز حضرت باب به بام قلعه در ماکو تشریف بردند. در مغربِ قلعه رود ارس جاری بود. حضرت اعلی به
ملاحسین فرمودند: «این همان رود و ساحلی است که حافظ در شعر خود بدان اشاره کرده و گفته:

ای صبا گر بگذری بر ساحل رود ارس / بوسه زن بر خاک آن وادیّ و مشکین کن نَفَس
منزل سَلمی که بادش هر دم از ما صد سلام / پر صدایِ ساربان بینی و آهنگِ جَرَس»

بعد فرمودند: «ایام اقامت شما در این جا نزدیک است تمام شود. رود ارس را که مشاهده نمودی و اگر ممکن بود بیش از این با ما باشی، بیت سلمی را نیز به تو نشان می دادم.» (مقصود مبارک از بیت سلمی نقطه ای است نزدیک چهریق که ترک ها آن را سلماس گویند.)

بعد حضرت باب فرمودند: «روح القدس گاهی به زبان شعرا ناطق می گردد و مطالبی به لسان آنها جاری می سازد که غالباً خود آنها مقصود اصلی و منظور واقعی را نمی دانند. این شعر هم از آن جمله است:
شیراز پر غوغا شود، شکّر لبی پیدا شود / ترسم که آشوب لبش بر هم زند بغداد را

منبع: خوشه های از خرمن ادب و هنر دوره بیان - صفحه 229

سایر دسته بندیها

مقالات

Comments

Anonymous's picture
11 years 5 months ago

Anonymous said:

در ر‌ه عشقت‌ای صنم شیفته بلا منم
sardarsorany's picture
11 years 5 months ago

sardarsorany said:

> اكر اينطورى باشه هركسى ميتونه دربين اشعارشعرا ابياتى رؤ بيدا وبه خودش يا ايينش ربط بده.كه توجيهى عقلانى نيست...
Anonymous's picture
11 years 5 months ago

Anonymous said:

فكر كردم تحقيقي در اين موضوع انجام شده است كه شواهد زيادي از اشعار اورده ميشود ولي اينكه فقط يك پاراگراف از تاريخ نبيل بود در هر صورت متشكرم و دستتان درد نكند
Anonymous's picture
11 years 5 months ago

Anonymous said:

جالب اینجاست که جناب حافظ شعری در وصف امام زمان(حضرت بقیه الله)دارند ((یوسف گمگشته باز آید به کنعان غم مخور کلبه احزان شود روزی گلستان غم مخور)) اگر قرار به این باشد که هر کس هر شعری از شعرل را از جانب روح القدس بدانیم چرا نباید این بیت برای امام زمان باشد یا اصولا روحالقدس در کدامین شعرا نظر می کند چون من احساس می کنم که ایشان به من نظر دارند که می خواهم شعری در وصف امام عصر بیان کنم
بیتا 's picture
1 year 4 months ago

بیتا replied:

اکر هم اینگونه باشد و بشارت به امام زمان ( که البته فکر نمی کنم ربطی داشته باشد ) باز هم منظور حضرت اعلی ( قائم ال محمد ) که حکم امام زمان زا دارند می باشد .
اکر تعصب را کنار بگذارید می بینید شعر شیراز پر غوغا شود ….
فقط اشاره به ظهور حضرت اعلی و حضرت بهاالله دارد و‌اکر آیت تفسیر زا نپذیریم باید بپذیریم حافظ یاهو سرایی کرده چون غوغا به پا شدن در شیراز باعث بلوا در بغداد نخواهد شد و‌بسیار این شعر بدون اشاره به یک داستان تاریخی بی معنا خواهد بود.
دوست عزیز تفکر و تعقل این دپ را هرگز فراموش نکنید ( از بیانات مبارک جمال قدم )
با آرزوهای خوب برای شما دوست نادیده ❤️

ABTIN's picture
11 years 3 months ago

ABTIN said:

همان طور که تاریخ را نگاه بکنیم می بینیم که هر وقت پیغمبری آمد عده ی محدودی به آن دین ایمان آوردن و اکثرا پیروان قدیم پیغمبران جدید را انکار کردند. یکی از دلایل مهمش هم این عبارت بوده که مردم روزگار از آن قافل بودن و بدان توجه نداشتند. ***اي مؤمن باللّه ، در هر ظهوري ناظر بخود امر و ظهورات ظاهره من عند او بوده تا از صراط الهي نلغزي . مثلاً ملاحظه در انسان نما که اگر او را بخود او عارف شوي ، در هر قميص که او را ملاحظه نمائي ميشناسي و لکن اگر نظر بدون او از لباس و قميص داشته باشي ، هر آن و يومي که قميص تجديد شود از عرفان او محتجب و ممنوع ماني . پس نظر را از تحديدات ملکيّه و شئونات آفاقيّه و ظهورات اسمائيّه برداشته و باصل ظهور ناظر باشيد که مبادا در حين ظهور از اصل شجره محتجب مانيد و جميع اعمال و افعال شما عاطل و باطل شود و از اثبات بنفي راجع شويد و شاعر بآن نباشيد .***
سینا's picture
11 years 2 months ago

سینا said:

آقایان بهایی اگر این مطالب را ننویسید بسیار سنگین تر خواهید بود چرا که با هر نوشتن خط بطلانی بر خود میکشید این چه دلیل مسخره آمیز و بچه گانه و گول زننده ایست برای اینکه هر یک کلمه در کتب شعرا یا هر کتاب دیگر پیدا میکند و به خود نسبت میدهد : مثلا کلمه صبا در شعر بالا: هر کسی نامش صبا باشد به راحتی میتواند مدعی شود حافظ در مورد او شعر گفته است اصلا بیت سلمی نام مکان نیست بلکه یکی از عرایس عرب است همانند لیلی و مجنون یا خسرو و شیرین در فارسی واقعا بی سوادی تشریف دارید و ربطی به سلماس ندارد و اصولا حافظ بیشتر عمر خود را در شیراز بوده است
سینا's picture
11 years 2 months ago

سینا said:

لطف کنید کلیات کتاب بیان را در سایت بگذارید و شاهکار ؟ باب را ببینیم
سردبیر's picture
11 years 2 months ago

سردبیر replied:

جناب سینا سایت آئین بهائی با هدف معرفی دیانت بهائی به علاقمندان تأسیس گشته ،آثار حضرت باب همانند قرآن و انجیل نزد بهائیان محترم است ولی منبع استخراج اصول و تعالیم دیانت بهائی آثار حضرت بهاءالله است بنابر این انتشار کتاب بیان در این سایت موضوعیت ندارد. چنانچه مایل به تحقیق باشید میتوانید کتاب بیان را در سایت کتابخانه ها و دانشگاههای معتبر جهان بیابید در لینک زیر یکی از این سایتها خدمت شما معرفی میگردد http://www.h-net.org/~bahai/areprint/bab/A-F/bayanfmss/Bayan-i_Farsi_UCL...
سینا's picture
11 years 2 months ago

سینا replied:

پس چرا در سایت از بشارت های دین باب میگوید در حالی که کتابی از ان در سایت نمیگذارید تا کی دروغ و سفسطه
سینا's picture
11 years 2 months ago

سینا said:

چگونه میشود( خوشه های از خرمن ادب و هنر دوره بیان) موضوعیت پیدا میکند ؟ ولی دسترسی ما به خود کتاب بیان موضوعیت ندارد و ضمنا جواب بنده را در مورد کلمه (بیت سلمی) ندادید و چگونه میشود با این همه هزینه و تبلیغات ، مراجعه کننده باید کتاب بیان را از جای دیگر پیدا کند؟جای بسی تاسف
سردبیر's picture
11 years 2 months ago

سردبیر replied:

آقای سینا بطور روشن دلیل عدم نشر کتاب بیان در سایت آئین بهائی برای شما توضیح داده شد. خوشه ها در زمینه تحقیق ادبی و هنری فعالیت میکند و سایت آئین بهائی وظیفه آشنا کردن علاقمندان با دیانت بهائی را بر عهده دارد. اگر بدنبال کتاب بیانید آدرس آن داده شد و تأسف شما بی مورد است. بیت سلمی وقتی که در کنار رود ارس بکار رود ایهامی که در اشاره به سلماس دارد بارز میشود ولی علی الاصول حق با شماست و این قبیل شواهد برای کسانی معنا دار است که به این دیانت معتقد باشند و بعنوان حجتی که بتوان غیر مومنین را با آن مجاب کرد بکار نمیآید بار دیگر یادآور میشوم که بریده های ردیه ها در قسمت نظرها منتشر نخواهد شد. و به همین دلیل تعدادی از کامنتهای شما منتشر نگردید. اگر بدنبال کشف یا اثبات حقیقتید لطفا سوال یا نظرتان را محترمانه و بزبان خودتان یکی یکی مطرح کنید و پاسخ بگیرید. مطرح کردن دهها سوال و شبهه تو در تو جز اتلاف وقت و سردرگمی حاصلی نخواهد داشت
سینا's picture
11 years 2 months ago

سینا replied:

اصلا در این بیت ایهامی به کار نرفته است و هیچ ربطی به دین و مذهب ندارد شما به نوعی میخواهید خواننده را وادار به قبول بهایت کنید در حالی که معنا کردن این بیت و امثال آن چه ربطی به دین دارد مگر آموزش ادبیات ،تشبیه و ایهام ربطی به دین دارد؟ و نظر کلی شما در مورد باب چیه ؟ آیا او. خداست؟ پیامبر است؟ بنده خداست؟ 3)ضمنا دقیقا بفرمایی بها در نقشی در دین بهاییت دارد ؟ خداست؟ پیامبر است؟و..... لطفا با دقت جواب دهید تا سوال بعدی را بپرسم
سینا's picture
11 years 2 months ago

سینا replied:

و ضمنا برای اثبات خود دیگران را له نکنید و با ادله متقن عقیده خود رااثبات نمایید بیش از یک میلیارد مسلمان در دنیا زندگی میکنند و الحمدالله هر روز نیز در حال افزایش است و نمیدانم با چه منطقی در ویکی پدیا مینویسید بعد از مسیحیت دومین دین در پراکندگی است و با کلمات بازی میکنید با این دروغ ها نمیشود عقیده را تحمیل کرد سایت ها و تلویزیون های داخلی و خارجی مسلمان علی الخصوص تشیع هر روز مناظرات اسلام با دیگر ادیان را بررسی میکنند نمیدانم شما کجا تشریف دارید؟ و بها یا باب که شما از آن دم میزنید که بودند کجای تاریخ نوشتند حتی تاریخ هایی که نویسندگان خارجی نوشتند ، مورد از خود گذشتگی این افراد ذکر نکردند و در بیان و اقدس شما هیچ چیز با ارزشی برای مطالعه نیست چون ساختار اصولی ندارد و ... شما وقتی مرا برای یافتی کتاب بیان به دانشگاه ها و کتاب خانه های نعتبر دعوت می کنید خودتان بهتر میدانید این چنین کتابی در دانشگاه ها تدریس نمیشود چون ارزش مطالعه ندارد و اما از قران بگویم که همه زندگی ما در او ثبت و درج است حتی اشاره به روز و ماه وسال کرده است و کل دنیا به 12ماه و 365روز اعتقاد دارند چطور بهای شما آن را 19 ماه میگیرند وو چطور میشود دو پیامبر هم زمان در یک تاریخ بیایند چرا از کتاب بیاننمیگویید چون باعث شرمندگیان میشود انسان امروز با کمترین سواد پی به بی ارزشی آناز هر لحاظ میکند از لحاظ نگارش و دستور،ادبیات و از لحاظ مضمون هم یک کتاب فکاهی بیشتر از آن میارزد و تازه شما از آن خوشه میچینید متاسفم متاسفم
سینا's picture
11 years 2 months ago

سینا replied:

از جواب های مشمئز کننده ای که میدهید برای انسان نسبت به خودتان ایجاد تنفر میکنید وقتی از شما کتاب بیان را میخواهم میگویید توجیهی نداردکتاب بیان را در سایت بگذاریم و مرا به دانشگاه های معتبر حواله می کنید در حالی که شما در همین سایت بشارت های در مورد دین باب میگذارید بدون اینکه کتابی از ان در سایت بگذارید کتاب بیان خودتان بهتر میدانید چه تحفه ای است؟
سردبیر's picture
11 years 2 months ago

سردبیر replied:

آقای سینا کلام مودبانه و اخلاق اسلامی شما جای تقدیر دارد ایرادات شما حاوی هیچ منطقی نیست در مقالات مختلف شواهد بسیاری از قرآن و انجیل و تورات و کتب مختلفی از علماء و شعرا ذکر گردیده آیا لازم است که همه این کتب در سایت آئین بهائی منتشر شود؟ اگر برای دسترسی به بیان مشکل داشتید آدرس آن را در اختیارتان گذاشتم که از کتابخانه دانشگاه یو سی ال ای امریکا نقل شده سخنان توهین آمیز شما جز استیصال و عجز چیز دیگری را اثبات نمیکند حصرت بهاءالله و حضرت باب مظاهر ظهور الهی هستند زمانی که بلاواسطه کلام الهی را نقل میکنند عباراتی چون "انی اناالله " بر زبان میرانند همانند کلامی که از سدره سینا شنیده شد. و آنگاه که از نفس خود سخن میگویند جز بندگی و محویت در پیشگاه حضرت حق از ایشان نخواهید شنید. درباره این شبهه تکراری شما پاسخی را که در قسمت پرسشها و پاسخها آمده معرفی کردم ولی گویا قصد شما دانستن حقیقت نیست http://www.aeenebahai.org/taxonomy/t/162 تعداد ماههای سال و روزهای ماه امری قرار دادی است و موضوعی عینی و علمی نیست. ماههای نوزده روزه و پنج روز آخر سال در گاهشماری قدیم ایران نیز مرسوم بوده و "پنج روز پیتک" نامیده میشده البته همواره تعداد روزهای سال که مطلبی عینی است در ایران مانند تقویم بهائی 365 روز بوده است. بی منطق ترین و ناکارامد ترین سیستم گاهشماری تقویم قمری است که در بین اعراب رایج بوده است و نه اول و آخر ماههای آن بطور دقیق معلوم است و نه تعداد روزهای سال درست و ثابت است و اکنون بتدریج کشورهای مسلمان مانند ترکیه در حال تبدیل آن به تاریخ میلادی هستند در مورد ساختار اصولی کتاب اقدس هم مطلب آنقدر واضح است که نیاز به اثبات ندارد نظم وانسجام این کتاب با هیچ کتاب آسمانی ذیگری قابل مقایسه نیست. شما که اینهمه مطالعه در ردیه ها کرده اید خوب است نگاهی هم به قرآن بیندازید تا ببینید حتی در یک سوره پیوستگی و انسجام مطالب وجود ندارد و بعضا حتی در یک آیه مطالبی نامرتبط به هم نقل گردیده اند. چگونه با اعتقاد به آسمانی بودن قرآن بخود اجازه میدهید که از کتاب اقدس ایراد بگیرید
سینا's picture
11 years 2 months ago

سینا replied:

شما لطف کنید یکی یکی به سوالات من جواب بدهید شما در این دین سردر گمی هستید که با هزار دروغ میخواهید دین ساخنگکی را تبلیغ کنید کجا جواب مرا در مورد کتاب بیان دادید فقط گفتید این سایت فقط در مورد بها میگوید اگر راست میگویید چرا بشارت های دین باب را در سایت گذاشتید بدون کتاب و بدون معرفی کردن باب دروغ دروغ میاورد
سینا's picture
11 years 2 months ago

سینا said:

از سایت و اعتقاداتتان حالم به هم خورد فقط به درد بی سوادان میخورد و کسی چیزی نفهمد عمر درس خواندم ادبیات کنطق فلسفه ... این طور حرف های بچگانه و سطحی ندیدم و نشنیدم از این اباطیل خیلی در تاریخ هست حتی قبل از باب و بها اما همگی بر باد شدند شما هم بر باد هستید اما زمان میخواهد اما فعلا با حمایت سایتهای ایتنرتی و حمایت مالی برخی کشور ها سر پا هستید چون اصولا بی بنیادید و هر روز بر نادمین بهایی افزوده میشود و مطالبی عنوان میکنند که نیازی به گفتن نیست خودتان بهتر میدانید من نمی گویم مسلمان شوید به خدا دین یهود و مسیحی بهتر از این دین من دراوردیست خودم یک مسلمان شیعه هستم و با دقت و حدت ادیان را بررسی کردم و تشیع را برگزیدم و مسخره ترین مطالب را در سایت شما دیدم باز در ادیان دیگر هر از چند گاهی مطالب منطقی دیده میشد اما در سایت شما اصلا و من شما را به خدای محمد(ص) میسپارم خدای (علی) پشمانتان را به حقیقت بگشاید
سردبیر's picture
11 years 2 months ago

سردبیر replied:

سینا شما بهتر است برای درمان حالتان از دارو استفاده کنید. کاش علاوه بر خواندن کتابهای درسی، روش صحیح فکر کردن و سخن گفتن مودبانه و قضاوت منصفانه را هم می آموختید و میفهمیدید که صرفا با غرق شدن در تلقینات مخالفان یک عقیده نمیتوان به حقیقت آن پی برد بهتر است بجای اندیشیدن "نادمین بهائی" که ساخته دستگاه تبلیغاتی حکومتند و اغلب بیسجیان بهائی نما هستند که در نمایشهای تلویزیونی ظاهر میشوند نگران هزاران هزار مسلمانی باشید که برای گریختن از جهنم ملایان دین خود را عوض میکنند و مسیحی و زرتشتی میشوند و به جوانانی فکر کنید که دیگر پایبند هیچ اعتقاد دینی نیستند و به لطف ملایان ندانم کار شمااز هر مذهبی گریزان شده اند همین کنطق و سفسطه و فقه و اصول و ... که امثال شما خوانده اند مایه بیزاری هموطنانمان از دین شده است شما را به خدای محمد کمی اندیشه کنید و ببینید که چه بر روزگار این مردم آورده اید
Anonymous's picture
11 years 2 months ago

Anonymous replied:

کافر همه را به کیش خود خواند تا به حال با این هجمه که به اسلام از طرف مسیحیت و یهودیت میاورند حتی فحش و ناسزا به حضرت محمد(ص) میدهند تا به امروز هیچ مسلمانی به خود اجازه ناسزا گفتن به حضرت عیسی و موسی را نداده است چون ما انها را پیامبران الهی میدانیم اما شما به راحتی به پیامبر اسلام نناسزا میگویید چون اعتقادی به حضرت محمد (ص) ندارید و به دروغ برای اثبات بهاییت به ظاهر برای گول دادن عوام از ان استفاده میکنید
سردبیر's picture
11 years 2 months ago

سردبیر replied:

دوست عزیز ما هرگز اهانتی به حضرت محمد و دیگر پیامبران الهی نمیکنیم و اگر گاهی مطالبی از ردیه های مخالفین اسلام نقل میشود برای این است که متوجه مشابهت ایرادات دشمنان اسلام با دشمنان دیانت بهائی شوید و به هشدار حضرت محمد به مسلمانان توجه کنید "لترکبن طبقا عن طبق" (انشقاق 19) و پا جای پای کفار نگذارید در بیراهه ای که آنان رفته اند گرفتار نشوید
یک الحق's picture
10 years 6 months ago

یک الحق said:

اول و آخر یار با سلام به همه دوستان با اجازه سردبیر محترم میخواهم پیرامون نوشتارهای اقای سینا مطلبی را بنویسم سینای عزیز من نه بهایی هستم و نه مسلمان من از سادات خاندانهای الحق میباشم پس منطقیست که مطالب نوشته شده ام را مغرضانه ندانید دوست عزیز من سالیان درازیست که با دیانت بهایی و نیز با بهاییان بسیاری اشنا هستم و در طول این مدت هنوز نه یک دروغ و نه یک توهین از دهان یکی از ایشان نشنیده ام پس پیشنهاد میکنم اگر اعتقادات خود را برحق و دیگر اعتقادات را ناحق میدانید که موضوعی عادی در میان مسلمانان هم میهنم است (متاسفانه) پس بجای توهین و فحاشی بهتر است میزان مطالعات خود را بالا برده و با استناد به رفرنسهای معتبر و به صورت مودبانه موضوعات مد نظرتان را بیان کنید تا مبادا عامل بدنامی اسلام و مسلمانان گردید پس به قران مجید و احادیث توجه کنید و ادب را سرلوحه خود قرار دهید همانگونه که تمامی بهاییان فرموده های حضرات باب و بهاالله و عبدالبها جناب شوقی افندی وو مطالب کتب مقدسه اقدس و ایقان و بیان و.. را الگو و سر لوحه قرار میدهند در ضمن فراموش نکنید که اعتقادات موضوعی شخصی و قابل احترام است حال به هر شکل و شیوه ایی که باشد در پایان نوشتارم را با بیتی از حضرت حافظ به اتمام میرسانم حافظا علم و ادب ورز که در مجلس شاه هر که را نیست ادب لایق صحبت نبود با ارزوی سلامت و شادی برای شما و جناب سردبیر و باقی انسانهای شریف دهم ماه می سال 2014 سید شورش
یک الحق's picture
10 years 6 months ago

یک الحق said:

با سلام و عرض ادب به احبا عزیز در شرایط بسیار سختی از لحاظ روحی و بر سر یک چند راهی برای سرنوشتم قرار دارم لذا از همه شما تمنا دارم که در زمان دعای خود مرا هم دعا کنید با اینکه بهایی نیستم اما با شناختی که از احبا و رفتار و باورشان دارم ایشان را از احسن الناس میدانم ایمان دارم که دعایشان در درگاه آن یگلنه مقبول است آمین با تشکر سید شورش یازدهم ماه می سال 2014
فرید's picture
7 years 10 months ago

فرید said:

درود بر مظاهر مقدس الهی

فرید's picture
7 years 10 months ago

فرید said:

درود بر مظاهر مقدس الهی

Add new comment

More information about text formats
Image CAPTCHA
 

آشنایی با آیین بهائی به صورت آنلاین

سایت آئین بهائی با کمال سرور به استحضار هم وطنان عزیز و شریف در ایران و خارج ایران می رساند که امکانی را فراهم نموده است تا همه فارسی زبانان اعم از ایرانی و غیر ایرانی بتوانند برای مطالعه و تحقیق درباره امر بهائی به صورت آنلاین و از طریق نرم افزار اسکایپ سلسه کتب روحی را مطالعه نمایند.
برای توفیق در این امر کافی است نرم افزار اسکایپ را روی گوشی و یا کامپیوتر خود داشته باشید. این امکان جدید از آن جهت اهمیت دارد که دوستان عزیز فارسی زبان در سراسر عالم به خصوص در کشور مقدس ایران در تمام شهرها و روستاهای دوردست که امکان تماس با جامعه بهائی را ندارند می توانند از این طریق به صورت آنلاین و امن با یکی از راهنمایان بهایی کتب روحی را در گروه مطالعه نمایند.
از دوستان علاقه مند تقاضا می نماییم آدرس یا آی دی اسکایپ خود را از طریق مکاتبه با ایمیل سایت آئین بهائی به آدرس info@aeenebahai.org در اختیار ما قرار دهند. سایت آیین بهائی نحوه شروع دوره مطالعات کتب روحی را از طریق اسکایپ با شما هماهنگ خواهد نمود.
 
 

راه های ارتباط با ما

شما می توانید سوالات و نظرات خود را در رابطه با دیانت بهایی از طریق آدرس ایمیل info@aeenebahai.org برای ما ارسال بفرمایید. همچنین برای دریافت آخرین مطالب از کانال رسمی وب سایت آئین بهایی در تلگرام استفاده نمایید. برای جستجو شناسه کاربری aeenebahai1 را در نرم افزار تلگرام جستجو کنید.

مطالب سایت

آمار سایت

Node view counter:
66222028
Node view per day :
6383
Node counter:
2508
Comments counter:
9407
Subscriptions counter:
12491

فرهنگ لغت

Follow this link to read help.
Type your word and press enter:

تازه ها

مطالب منتخب