افزودن دیدگاه جدید

سلام خوب است مبلغین و مدرسین محترم بهاییت این نکته را برای بنده روشن کنند. گویا نماز جماعت در نزد جناب باب به درستی درک نشده است. در نماز جماعت بر خلاف آن چه ایشان تعبیر کرده اند روحانی پرستش نمی شود. حتی این گونه نیست که پرستش خدا از طریق و به واسطه ی ایشان انجام شود(چنانکه مثلا در مسیحیت مرسوم است).شکل عمل به صورت جمعی است تا مومنین گرد هم آیند و انسجام اجتماعی ایشان تقویت شود. محراب پیشنماز برای رعایت تواضع پست تر از مکان مامومین است. و مهمتر آنکه برای پیش نماز شدن روحانی بودن شرط نیست و حتی یک فرد عادی هم به شرط موصوف بودن به عدالت می تواند پیشنماز باشد. پس نماز جماعت «امتیاز طبقاتی روحانیون» و یا «پایه ی قدرت » آنان نیست.وانگهی مگر شما حضرت محمد را به عنوان یکی از حلقه های سلسله نبوت قبول ندارید؟ نماز جماعت یکی ازسنت های موکد ایشان است. آیا می شود ایشان سنتی را بنهند و تاکید کنند که به تعبیر شما شرک آمیز است و این همه مفسده در آن وجود دارد؟ با آن که من مسلمان هستم اما به نهضت و آیین جناب باب علاقمندم وسال هاست که روی آن مطالعه می کنم. آن چه نوشتم نه به قصد مجادله بلکه به عنوان یک بحث دوستانه کلامی واعتقادی نوشتم. لطف می کنید اگر من را در اینجا یا از طریق ایمیل راهنمایی کنید چرا که این موضوع برای من از ابهامات است.