آرامش برای جهان پر آشوب اثر استانوود کاپ ترجمه ی جمشید فنائیان
این کتاب در قالب 11 فصل تألیف شده است.
در ابتدای کتاب قبل از شروع فصل اوّل، نویسنده در چند گفتار کوتاه اشاره ای به جهان پر آشوب کنونی دارد و آثار تنی چند از نویسندگان برجسته را نیز در تأئید صحبت های خود آورده است.
در فصل اوّل نویسنده عدم توانایی عقل را برای برقراری ثبات در جهان، روزگار پرآشوب کنونی می داند که با وجود پیشرفت های حاصله در زمینه های عقلی هنوز جهان دچار اضطراب و آشوب است. در نتیجه عقل راه صحیح را نیافته است و همین طور ادامه می دهد تا به این نتیجه می رسد که چرا دین می تواند سبب نجات باشد. سپس کار را به جایی می رساند که این دین نجات دهنده، باید دینی باشد که حیات روحانی بخشد و خود حیات روحانی جدید داشته باشد.
فصل دوم به اثر ادیان مختلف در زمان ها ی مختلف بر اخلاق عمومی افراد مومن به آن دین می پردازد و علت موفقیت ایشان را تدیّن ایشان می داند.
فصل سوم با عنوان مسیحیت، که دنیایی مهربان تر می سازد اختصاص به تفکرات عالی افراد برجسته ی ابتدائی دیانت مسیح از جمله حواریون دارد، همچنین از بدی اوضاع هنگام ظهور حضرت مسیح حکایت می کند. پیشرفت مسیحیان اولیه و تأثیری که بر اجتماع با توجّه به تعالیم مسیح بر جای گذاشتند از دیگر مسائلی است که در این فصل جای دارد و همین طور که مسیر ترقی دیانت مسیح را ذکر می کند، مسیر تدنّی و نزول آن را هم یادآور می شود.
فصل چهارم وضعیت زمانی و مکانی هنگام ظهور حضرت رسول را بیان می کند و تاثیر دیانت اسلام را بر اوضاع و احوال مردم تشریح می کند که چگونه این دین مبین، مایه ی پیشرفت کشورهای اسلامی می شد.
فصل پنجم و ششم به طور مفصل به سیر تدنی و نزول ادیان و نیاز به تجدید آن ها می پردازد.
فصل هفتم به ظهور دیانت بهائی و نقش آن به عنوان داروی دردهای کنونی بشر می پردازد.
فصل هشتم به وحدت عالم انسانی و راه هایی که دیانت بهائی برای رسیدن به آن پیشنهاد می کند توجه دارد.
فصل نهم جهان را پر از تعصب می داند که همگی حادم نوع بشرند و امر بهائی را مخالف هر نوع تعصبی می داند. در انتهای این فصل راه رسیدن به صلح عمومی، وحدت، ترک تعصبات، محبّت و اتحاد قلبی افراد بشر عنوان می شود.
فصل دهم راجع به تطابق علم و دین است و نظر دیانت بهائی راجع به این مطلب را بیان می کند.
فصل یازدهم و گفتار انتهایی کتاب با عنوان نقشه ای برای جهان آینده است وضعیت جهان پیشین، کنونی و نظر و راه حل دیانت بهائی در ارتباط با آن را عنوان می کند.
این کتاب در قالب 11 فصل تألیف شده است.
در ابتدای کتاب قبل از شروع فصل اوّل، نویسنده در چند گفتار کوتاه اشاره ای به جهان پر آشوب کنونی دارد و آثار تنی چند از نویسندگان برجسته را نیز در تأئید صحبت های خود آورده است.
در فصل اوّل نویسنده عدم توانایی عقل را برای برقراری ثبات در جهان، روزگار پرآشوب کنونی می داند که با وجود پیشرفت های حاصله در زمینه های عقلی هنوز جهان دچار اضطراب و آشوب است. در نتیجه عقل راه صحیح را نیافته است و همین طور ادامه می دهد تا به این نتیجه می رسد که چرا دین می تواند سبب نجات باشد. سپس کار را به جایی می رساند که این دین نجات دهنده، باید دینی باشد که حیات روحانی بخشد و خود حیات روحانی جدید داشته باشد.
فصل دوم به اثر ادیان مختلف در زمان ها ی مختلف بر اخلاق عمومی افراد مومن به آن دین می پردازد و علت موفقیت ایشان را تدیّن ایشان می داند.
فصل سوم با عنوان مسیحیت، که دنیایی مهربان تر می سازد اختصاص به تفکرات عالی افراد برجسته ی ابتدائی دیانت مسیح از جمله حواریون دارد، همچنین از بدی اوضاع هنگام ظهور حضرت مسیح حکایت می کند. پیشرفت مسیحیان اولیه و تأثیری که بر اجتماع با توجّه به تعالیم مسیح بر جای گذاشتند از دیگر مسائلی است که در این فصل جای دارد و همین طور که مسیر ترقی دیانت مسیح را ذکر می کند، مسیر تدنّی و نزول آن را هم یادآور می شود.
فصل چهارم وضعیت زمانی و مکانی هنگام ظهور حضرت رسول را بیان می کند و تاثیر دیانت اسلام را بر اوضاع و احوال مردم تشریح می کند که چگونه این دین مبین، مایه ی پیشرفت کشورهای اسلامی می شد.
فصل پنجم و ششم به طور مفصل به سیر تدنی و نزول ادیان و نیاز به تجدید آن ها می پردازد.
فصل هفتم به ظهور دیانت بهائی و نقش آن به عنوان داروی دردهای کنونی بشر می پردازد.
فصل هشتم به وحدت عالم انسانی و راه هایی که دیانت بهائی برای رسیدن به آن پیشنهاد می کند توجه دارد.
فصل نهم جهان را پر از تعصب می داند که همگی حادم نوع بشرند و امر بهائی را مخالف هر نوع تعصبی می داند. در انتهای این فصل راه رسیدن به صلح عمومی، وحدت، ترک تعصبات، محبّت و اتحاد قلبی افراد بشر عنوان می شود.
فصل دهم راجع به تطابق علم و دین است و نظر دیانت بهائی راجع به این مطلب را بیان می کند.
فصل یازدهم و گفتار انتهایی کتاب با عنوان نقشه ای برای جهان آینده است وضعیت جهان پیشین، کنونی و نظر و راه حل دیانت بهائی در ارتباط با آن را عنوان می کند.
افزودن دیدگاه جدید