تاریخ مفصل ظهور و پیدایش آئین بهائی (تلخیص تاریخ نبیل زرندی)

تاریخ نبیل اثر نبیل زرندی

در این کتاب تاریخی امر، تاریخ نبیل دارای مقام خاص و جایگاهی والاست زیرا مطالب مطروحه در آن کاملاً مطابق با واقعیت بوده و از لفّاظی و سخن پردازی و تحریف و تعریف مبالغه آمیز عاری است و چون خود شاهد عینی قضایا بوده و یا جریانات منقوله را از معتمدترین مطمئنه شنیده و با ذکر مأخذ نقل نموده دارای اعتباری عظیم است و از همه مهمتر اینکه بعضی فقرات آن به تصویب حضرت بهاءالله رسیده و نظر عنایت حضرت عبدالبهاء بر آن اوراق افکنده شده که خود سبب اعظم سندیت این کتاب جلیل می گردد و مخصوصاً که حضرت ولی امرالله به بعضی مطالب آن استناد جسته و به ترجمه ی قسمتی از آن به نفسه مبادرت ورزیده اند و کتاب نفیس دیگری چون مطالع الانوار را به جهان و جهانیان عرضه داشته اند و نشر و انتشار تلخیص آن را به فارسی تأئید نموده اند و در اهمیت این کتاب مستطاب همین بس که حضرت ولی امرالله می فرمایند تمام مطالب کتب تاریخی امری سایر را با تاریخ نبیل تطبیق نمایید و صحت و سقم مطالب ذکر شده در آن ها را در صورت تطابق با تاریخ نبیل تأکید و تأئید می فرمایند.
تاریخ نبیل به عنوان مجموعه ای دقیق از وقایع تاریخی که برای ثبت حقایق تدوین گردیده و در طول حیات حضرت بهاءالله اکمال یافته است اکنون حائز ارزشی بیمانند است.
نبیل که شخصاً در بعضی از صحنه هایی که راوی آنهاست شرکت داشته است به تنهایی کار تدوین حقیقت زندگانی مردان و زنانی را که چنین بیرحمانه مورد زجر و آزار قرار گرفته اند و تاریخ نهضتی را که این همه هدف تهمت و افترا قرار گرفته است بر عهده می گیرد. این تاریخ با نثری روان نگاشته شده است و وقتی عواطف نبیل برانگیخته می شود سبک او پرشور و نافذ می شود. نبیل دعاوی و تعالیم حضرت بهاءالله و مبشر ایشان حضرت نقطه ی اولی را در هیچ قالب مشخصی عرضه نمی نماید بلکه هدف او صرفاً شرح وقایع اولیه ی دیانت بهائی و ابدی ساختن خاطره ی شهامت های باسلان صدر امر است. او به روایت سلسله وقایع می پردازد و با امانت، مأخذ هر یک از بخش های اطلاعاتی دریافتی خود را ذکر می کند.
تحریر تاریخ نبیل در سال 1888 میلادی آغاز شد که در آن زمان وی از مساعدت شخص میرزا موسی برادر حضرت بهاءالله بهره مند بود. حدود یک سال و نیم طول کشید تا این تاریخ تکمیل شود و قسمت هایی از دست نوشته ی نبیل به وسیله ی حضرت بهاءالله و قسمت های دیگر به وسیله ی حضرت عبدالبها مورد مطالعه و تصویب قرار گرفت. تاریخ کامل نبیل مشتمل است بر سرگذشت نهضت تا صعود حضرت بهاءالله. نیمه ی اول این تاریخ که با سرگونی حضرت بهاءالله از ایران به پایان می رسد در جلد حاضر آمده است. باید دانست که تاریخ نبیل فقط شامل دوران نه ساله ی تاریخ امر بوده و به فرموده ی حضرت ولی امرالله، بیشتر روایت و وقایع نگاری است تا تاریخ؛ زیرا اولاً نبیل با همه ی علو مقام یک مورخ به معنی واقعی کلمه نبوده و اصولاً در آن زمان علم تاریخ به صورت امروزی وجود نداشته است. اهمیت خاطر تاریخ نبیل به ویژگی های آن مربوط می شود و مهمترین این ویژگی ها تأئید حضرت بهاءالله بر این تاریخ می باشد هر چند صفحه ای که نوشته می شد به خدمت ایشان می برد و بعد از آنکه در محضر مبارک قرائت و بر صحت آن مطمئن می شد به تحریر اوراق بعد می پرداخت.

فایل ضمیمه

کتابخانه

دیدگاه‌ها

تصویر ناشناس

ناشناس :

نبیل زرندی قبل از اینکه جزو حواریون بهاءلله باشد خودش یکبار ادعای من یظهرالهی نموده بود. ابو القاسم افنان در کتاب عهد اعلی آورده:" بعد از شهادت حضرت باب ۲۵ نفر ادعا کردند که مظاهر حق اند یعنی هر یک من یظهره الله موعود می‌باشند..." سپس نام آنها را به شرح زیر می‌آورد: ۱- شیخ اسماعیل ۲- سید بصیر هندی ۳- میرزا اسدالله خویی ۴- ملا شیخ علی ملقب به عظیم۵ - سید علّا ۶- میرزا عبدالله متخلص به غوغا ۷- میرزا حسین قطب نیریزی۸- حاجی میرزا موسی قمی ۹- حاجی ملا هاشم کاشی ۱۰- حسین میلانی۱۱- ملا محمد نبیل زرندی و... در باره ادعای کذب وی در کتاب هشت بهشت و تنبیه النائمین (نوشته خواهر جناب بهاء ) بدفعات گفته شده‌است. پس چناب نبیل از مدعیان دروغین ظهور بوده اند و بعداً به همراه میرزا اسدالله خویی به مدعی دیگری بنام میرزا حسینعلی نوری پیوسته کابینه ائتلافی کذابین را تشکیل داده اند. و اما مرگ مرموز وی هم جالب است میرزا آقاخان کرمانی در رساله هشت بهشت (ص 310) از قتل میرزا محمد نبیل زرندی، پس از فوت میرزا حسینعلی نوری بهاء توسط فرزندان بهاءالله اشاره دارد. میرزا آقا خان متذکر می شود که ظاهرا زرندی بر آن بود که خود را جانشین بهاء بخواند. قاتلان، زرندی را خفه کرده و به دریا افکندند. اگر دوست داشتید بعنوان یک مطلع حاضر به مباحثه می باشم
تصویر ناشناس

ناشناس :

سلام از چه طریق می توان پاسخ را پیگیری کرد؟
تصویر ناشناس

ناشناس :

سلام اینکه نوشته اید که تاریخ توسط بهالله و عبدالبهاء به تصویب رسید خیلی جالب بود. تاریخ را مگر مصوب می کنند؟ تاریخ نگار واقیع را می نویسد. مثل میرزا جانی که نقطةالکاف را نوشت و بهائیت تمام تلاش خود را برای نابودی این تاریخ کشید تا تاریخ تحریف شده ای را که تازه آقایان در آن دست برده بودند را جایگزین کنند. قافل از اینکه خداوند مکر مکاران را به ایشان باز خواهد گردانید و جناب ادوارد بروان همانگونه که در مقدمه کتاب نقطة الکاف نگاشته اند آنرا پیدا نموده تکثیر نمودند تا واقعیت ها معین شوند. البته ببخشید ها میرزا جانی در واقعه کشتار پیروان کتاب بیان در تهران شهید شدند و جناب نبیل که استادابواقاسم افنان بهائی بزرگوار در کتابشان به نام ایشان در لیست مدعیان دروغین اشاره می کند، بعدا بخاطر این تحریف در تاریخ، عضو کابینه (حواریون) می شود !! به این میگن ائتلاف اصولا بهائی ها خیلی سیاست مدار هستند آفرین آفرین
تصویر سردبیر

سردبیر پاسخ داده:

دوست گرامی مادام که منبع مطالعه و تحقیق شما ردیه ها و هجویه ها باشد ( چنانکه به تنبیه النائمین و هشت بهشت استناد کرده اید ) چیزی بیش از آنچه نوشتید از آئین بهائی نخواهید دانست. همانگونه که اگر شخصیت حضرت محمد و دیانت اسلام را از دید ردیه ها ببینید. اسلام را دین خشونت و شهوترانی و ساخته دولت روم برای مقابله با امپراتوری ایران و مایه ویرانی و بدبختی بشریت و علی الخصوص ایرانیان خواهید یافت و حضرت محمد را رئیس راهزنانی ستیزه جو خواهید دید که با حیله گری و بهره گیری از کمک خائنینی مانند روزبه ( سلمان) و همدستی قبائل ساده اندیش و وحشی عرب توانست حکومت جزیره العرب را بدست گیرد و با خشونت و جنایت بی حد حاکمیت خود را تثبیت کند و قرآن را سروده ای بی سر و ته و مهمل مملو از غلطهای تاریخی و ادبی و علمی و عقلی و املائی خواهید شناخت که داستانهائی تورات را با اشتباهات فراوان تکرار کرده و جز تشویق به کشتن و خشونت و زنبارگی و هرزگی در آن دیده نمیشود شبهاتی که مطرح کردید ساخته اذهان بیمار و متوهم است که سیاست زدگی و دسیسه گری با وجودشان ممزوج گردیده و از هر دروغ و تهمتی برای ضربه زدن به دیانت بهائی استفاده میکنند نبیل زرندی در دورانی که میرزا یحیی رهبری بابیان را برعهده داشت به این دلیل که در قوای روحانی و درایت و دانائی خود را بسیار برتر از او میدید مدعی من یظهره اللهی گردید کما اینکه 21 نفر دیگر غیر از او هم به سبب سوء مدیریت و بی لیاقتی یحیی همین ادعا را نمودند ولی زمانی که حضرت بهاءالله مقام خویش را آشکار کردند همه مدعیانی که در قید حیات بودند ازجمله نبیل خاضع و مطیع گردیدند و در حلقه پیروان ایشان درآمدند. نبیل تاریخ خود را براساس نوشته های میرزا جانی و روایاتی که از افراد مختلف شنیده بود و آنچه خود شخصا شاهد بود به تحریر درآورد و صحت نقل خود را با اخذ تأییداز حضرت بهاءالله که در اغلب وقایع حضور فعال و یا نقش هدایت گری داشتند تحکیم نمود. به این نوع دقت در صحیح نگاری، تاریخ سفارشی نمیگویند. کتاب نقطه الکافی که ازلیان در اختیار براون قرار دادند ( با توجه به کمیاب بودن این کتاب در آن دوران) نسخه ای است که خودشان با دخل و تصرف در آن سعی نموده بودند مقامات و کرامات میرزا یحیی را اثبات کنند و با اقدام نبیل نیت ایشان عقیم ماند. بعد از وفات حضرت بهاءالله نبیل که بسیار با ایشان نزدیک و دلبسته بود دچار حزن و افسردگی گردید و با نوشتن نامه ای به حضرت عبدالبها تصمیم خویش را مبنی بر ترک این عالم به اطلاع ایشان رساند. او سال مرگ خود را با حروف ابجد به کلمه غریق مطابق نمود و به حیات خود پایان داد اگر با استناد به منابع موثق مطالب خود را مطرح کنید احتمال راهیایی شما به حقیقت بسیار بیشتر خواهد بود موفق باشید
تصویر ناشناس

ناشناس پاسخ داده:

واقعا بهائیت ائین بسیار چرت و پرت است فقط دین اسلام اونم شعیه بهتریه ایین و دینی است که تمام قدرت ها رو بدست دارد
تصویر ناشناس

ناشناس پاسخ داده:

ممكن است ميزان تحصيلات خود را بيان نماييد .
تصویر ناشناس

ناشناس :

درود من اصولا بی اطلاع هستم در مورد دین شما اما در مورد باب یک سوال دارم ایا باب امام زمان بود یا نایب او یا پیامبر بود ؟ لطفا توضیح دهید . و برای افرادی بی اطلاع مثل من کتابی هست ؟

افزودن دیدگاه جدید

CAPTCHA ی تصویری
سایت آئین بهائی با کمال سرور به استحضار هم وطنان عزیز و شریف در ایران و خارج ایران می رساند که امکانی را فراهم نموده است تا همه فارسی زبانان اعم از ایرانی و غیر ایرانی بتوانند برای مطالعه و تحقیق درباره امر بهائی به صورت آنلاین و از طریق نرم افزار اسکایپ سلسه کتب روحی را مطالعه نمایند.
برای توفیق در این امر کافی است نرم افزار اسکایپ را روی گوشی و یا کامپیوتر خود داشته باشید. این امکان جدید از آن جهت اهمیت دارد که دوستان عزیز فارسی زبان در سراسر عالم به خصوص در کشور مقدس ایران در تمام شهرها و روستاهای دوردست که امکان تماس با جامعه بهائی را ندارند می توانند از این طریق به صورت آنلاین و امن با یکی از راهنمایان بهایی کتب روحی را در گروه مطالعه نمایند.
از دوستان علاقه مند تقاضا می نماییم آدرس یا آی دی اسکایپ خود را از طریق مکاتبه با ایمیل سایت آئین بهائی به آدرس info@aeenebahai.org در اختیار ما قرار دهند. سایت آیین بهائی نحوه شروع دوره مطالعات کتب روحی را از طریق اسکایپ با شما هماهنگ خواهد نمود.
 
شما می توانید سوالات و نظرات خود را در رابطه با دیانت بهایی از طریق آدرس ایمیل info@aeenebahai.org برای ما ارسال بفرمایید. همچنین برای دریافت آخرین مطالب از کانال رسمی وب سایت آئین بهایی در تلگرام استفاده نمایید. برای جستجو شناسه کاربری aeenebahai1 را در نرم افزار تلگرام جستجو کنید.